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| (Foto: Maique Borges) — Foto: Cooperadores do Evangelho |
Verdade Prática
“Portanto, vede prudentemente como andais, não como
néscios, mas como sábios, remindo o tempo, porquanto os dias são maus.”
(Ef 5.15,16)
Texto Áureo
Não se pode recuperar o tempo perdido;por isso, é indispensável
aproveitar diligentemente o tempo que Deus nos concede.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – Is 57.15
Deus habita na eternidade
Terça – Jo 1.1,2
No princípio o Verbo estava com Deus
Quarta – 2 Pe 3.8
Mil anos como um dia
Quinta – Ec 3.1
Há um tempo para todo o propósito
Sexta – Os 10.12
É tempo de buscar ao Senhor
Sábado – 2 Tm 4.2
Pregando a tempo e fora de tempo
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Eclesiastes 3.1-8
1 - Tudo tem o seu tempo determinado,e há tempo para
todo o propósito debaixo do céu:
2 - há tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de
plantar e tempo de arrancar o que se plantou;
3 - tempo de matar e tempo de curar;tempo de derribar e
tempo de edificar;
4 - tempo de chorar e tempo de rir;tempo de prantear e
tempo de saltar;
5 - tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntar pedras;
tempo de abraçar e tempo de afastar-se de abraçar;
6 - tempo de buscar e tempo de perder;tempo de guardar
e tempo de deitar fora;
7 - tempo de rasgar e tempo de coser;tempo de estar
calado e tempo de falar;
8 - tempo de amar e tempo de aborrecer;tempo de guerra
e tempo de paz.
OBJETIVO GERAL
Conscientizar de que o tempo não pode ser desperdiçado, mas
aproveitado diligentemente.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve
atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os
seus respectivos subtópicos.
Conceituar o tempo;
Salientar a mordomia do tempo;
Mostrar como aproveitar o tempo.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Não podemos jamais recuperar o tempo perdido. Sua perda traz-nos
frustração,prejuízos e violação da boa disciplina e ordem da vida. Ao longo
das Sagradas Escrituras, vemos que Deus valorizou o tempo na vida do seu
povo.Não por acaso, na Lei, Ele orientou o povo a disponibilizar o tempo para
o trabalho, para o descanso e para a família.Numa época em que muitos trabalham
várias horas por dia, precisamos resgatar o conceito bíblico de tempo e procurar
o máximo vivê-lo com diligência,e modo que o Senhor nosso Deus seja
glorificado. Precisamos remir o tempo!
ESBOÇO
INTRODUÇÃO
Segundo a Bíblia, a origem do tempo está na intervenção de
Deus ao criar o planeta Terra e o ser humano. No plano original, o ser humano foi
criado para viver infinitamente. Mas, após a Queda, ele perdeu o direito
à imortalidade e passou a experimentar um relacionamento finito com o tempo, onde
passado,presente e futuro trazem a dimensão temporal da vida terrena.Assim, o
ser humano percebe que sua existência é efêmera. Portanto,nesta lição estudaremos
o conceito de tempo, sua mordomia e proveito.
I – CONCEITOS IMPORTANTES
1. A palavra tempo.
2. O tempo na Bíblia e na Teologia.
Vejamos:
2.1. No princípio – a eternidade.
2.2. Yom.
2.3. Chronos.
2.4. Kairós.
SÍNTESE DO TÓPICO I
O termo “tempo” remete-nos a duração das coisas, época
determinada e sucessão de períodos.
SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO
Uma das coisas mais importantes no processo
ensino-aprendizagem é a didática do professor, ou da professora,isto é, a arte
de transmitir o conteúdo específico aos alunos. Assim, a fim de expor o presente
tópico, sugerimos que você reproduza o esquema abaixo, conforme a sua
possibilidade. Exponha os conceitos bíblicos de tempo, em seguida,aplique-os com
o auxílio do esquema.
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yôm
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chronos; kairos
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“A
primeira ocorrência bíblica de yômse encontra Gn 1.5: ‘E Deus
chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E
foi a tarde e a manhã: o dia primeiro.”
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“Cristo usou essas duas palavras
quando disse aos seus discípulos: ‘Não vos pertence saber os tempos [chronous]
ou as estações [kairous]’ (At 1.7), e parece que estava fazendo a distinção
entre períodos de tempo, com a Era da Igreja e o Milênio, e ocasiões
pontuais, como seu retorno e o dia do juízo.”
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Textos adaptados das obras “Dicionário Vine” e “Dicionário Bíblico Wycliffe”, ambas editadas pela CPAD.
II - A MORDOMIA DO TEMPO
1. Remindo o tempo.
2. Contar o tempo.
3. A prestação de contas.
SÍNTESE DO TÓPICO II
A mordomia do tempo envolve o seu proveito diligente e a
prestação de contas a Deus pelo uso.
SUBSÍDIO TEOLÓGICO
“TEMPO E TEMPO
Deus nos deu o tempo. Ele não vive no tempo. O tempo é
nosso, da humanidade. É um dom de Deus a cada ser humano. Ora, se o tempo é um
dom que Deus nos concedeu, concluímos que, como dom, devemos saber
como administrá-lo. Deus nos cobra por tudo que fazemos de errado, inclusive a
má administração do nosso tempo. Por isso o apóstolo Paulo disse: ‘Remindo o
tempo porquanto os dias são maus’. Existem muitas pessoas as quais pensam que o
tempo é de Deus. Decerta forma, estão certas. Quem criou esta dimensão e nos
colocou nela foi Deus. Mas Deus fez o tempo para nós.O tempo é nosso. O tempo é
dádiva, é próprio da humanidade. Ela deve saber como aproveitá-lo, como usufruir
dele o máximo que puder, sem erros; se não desvalorizará as suas próprias
almas.Pensemos nisso um pouco mais e no sentido da individualidade”
(DANIEL,Silas. Reflexões sobre a Alma e o Tempo:Uma teologia de chrónos e kairós. Rio deJaneiro: CPAD, 2001, p.124).
III – COMO APROVEITAR BEM OTEMPO
1. Use o tempo para Deus.
1.1. Na oração.
1.2. Na leitura da Palavra.
2. Use o tempo para você mesmo.
3. Use tempo para sua família.
SÍNTESE DO TÓPICO III
O nosso tempo deve ser direcionadoa Deus, a você mesmo e sua
família.
SUBSÍDIO TEOLÓGICO
“APROVEITE CORRETAMENTE OSEU TEMPO
[...] Quando o tempo é bem aproveitado,ele se torna
satisfatoriamenteextenso para os que o achavam curtopor ser veloz e
prazerosamente velozpara quem não gostava dele por achá-loextenso. Uma
indagação interessante eoportuna seria: ‘Como aproveitar bemo meu tempo?’ A
resposta óbvia seria:fazendo o que gosto e o que me façaprogredir.Fazer o que
não gostamos é ruimdemais. Quando faço o que não gosto,faço malfeito e perco o
meu tempo,angustio a vida. Todavia, se doso bemo tempo medido com o tempo
vivido, eeste último é vivenciado intensamenteno que gosto de fazer, tudo se
encontrano seu devido lugar e não há maisinsatisfação.Existe ainda uma
contraposição:não é verdadeira a afirmativa de quehá coisas que fazemos e
devemos fazermesmo sem gostar? Sim, por causa danecessidade. Primeiro a
obrigação (nosentido de dever, mesmo que semprazer); depois os trabalhos que
eugosto de fazer (dever com prazer oucoisas que são boas para mim, mesmoque não
sejam tão imprescindíveis)e, por fim, o lazer. Quando não seguimosessa regra, a
relação entretempo medido e tempo vivido não ésatisfatória”
(DANIEL, Silas. Reflexõessobre a Alma e o Tempo: Uma teologiade chrónos e kairós. Rio de Janeiro:CPAD, 2001, p.134).
CONCLUSÃO
Após a Queda, o homem passou a experimentar as agruras e os
pesares da ação do tempo. Veio a envelhecer,enfermar-se e, finalmente, morrer.
Mas,agora, em Cristo, somos exortados a remir o tempo, aproveitando-o de modo a
glorificar a Deus e a honrá-lo enquanto estivermos na Terra, com os nossos olhos
voltados para “Sião”. Ali,junto ao Pai Celeste e ao Cordeiro,
desfrutaremos plenamente da vida eterna.A morte não terá poder sobre nós.
PARA REFLETIR
A respeito de “A Mordomia do Tempo”, responda:
• Qual é o significado do tempo chronos?
É o tempo que pode ser medido, contado e definido.
• Qual é o significado do tempo designado Kairós?
É “o tempo de Deus”, que só pode ser definido por Ele mesmo.
• O que é remir o tempo, segundo a lição?
Remir o tempo significa não desperdiçá-lo.
• Quantas vezes Davi e Daniel oravam por dia?
Três vezes.
• Qual foi exortação de Paulo a Timóteo?
O apóstolo Paulo exortou a Timóteo a cuidar de si mesmo em primeirolugar
(1 Tm 4.16).
CONSULTE
Revista Ensinador Cristão – CPAD, nº 79, p.40. Você encontrará mais subsídiospara enriquecer a lição. São
artigos que buscam expandir certos assuntos.
SUGESTÃO DE LEITURA
1. Reflexõessobre a Almae o Tempo: Alma e
Tempo. Ela, imortal eele, passageiro. Quais são osconceitos de alma e tempo?
3.
Seja o Líderque
suafamíliaprecisa: Este livro é um projeto que tempor objetivo a
restauração da liderançabíblica do homem no lar.
Lições do 3º trimestre de 2019 – Elinaldo Renovato
Permissões: Você está autorizado e incentivado a reproduzir, distribuir ou divulgar este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministério, e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.
Elinaldo Renovato de Lima, líder da Assembleia de Deus em Parnamirim (RN), escritor, conferencista na área de família, professor universitário, bacharel em Ciências Econômicas, mestre em Administração, especialista em Economia Internacional e Administração Universitária, bacharel em Teologia e mestre em Ciências da Religião; e também 1º vice-presidente da Convenção Estadual de Ministros da Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Rio Grande do Norte (CEMADERN).
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