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| (Foto: Maique Borges) — Foto: Cooperadores do Evangelho |
“Mas a hora vem, e agora é, em que osverdadeiros adoradores adorarão o Paiem espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem.”(Jo 4.23)
Verdade Prática
Deus procura os verdadeiros adoradores,e não as celebridades.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – Mt 2.11
Os magos prostraram-se diante deJesus
Terça – Jo 4.20-24
O Pai busca os verdadeirosadoradores
Quarta – Rm 12.1
O culto racional
Quinta – 1 Co 6.20
Glorificando a Deus no corpo e noespírito
Sexta – Sl 96.9
Adorando na beleza da santidade
Sábado – Mt 26.39
Jesus prostrou-se em oração diantedo Pai
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
João 4.19-26
19 - Disse-lhe a mulher: Senhor, vejoque és profeta.
20 - Nossos pais adoraram neste monte,e vós dizeis que é
em Jerusalém o lugaronde se deve adorar.
21 - Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-meque a hora vem em
que nem nestemonte nem em Jerusalém adorareiso Pai.
22 - Vós adorais o que não sabeis;nós adoramos o que
sabemos porquea salvação vem dos judeus.
23 - Mas a hora vem, e agora é, em queos verdadeiros
adoradores adorarão oPai em espírito e em verdade, porque oPai procura a tais
que assim o adorem.
24 - Deus é Espírito, e importa que osque o adoram o
adorem em espírito eem verdade.
25 - A mulher disse-lhe: Eu sei que oMessias (que se
chama o Cristo) vem;quando ele vier, nos anunciará tudo.
26 - esus disse-lhe: Eu o sou, eu quefalo contigo.
OBJETIVO GERAL
Mostrar
que Deus procura os verdadeiros adoradores.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve
atingir em cadatópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os
seus respectivos subtópicos.
Conceituar a palavra Adoração;
Explicar como adorar a Deus;
Pontuar gestos e atitudes
na adoração a Deus.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
O culto a Deus é o momento em que Ele se encontra com o seu povo.
Esseconceito tem fundamento no Antigo Testamento e é aprofundado por Jesus
noNovo Testamento. Aqui, a verdadeira adoração a Deus se realiza “em espírito
eem verdade”. Assim, a adoração ao Pai está centrada na pessoa bendita de
JesusCristo. Nesse sentido, não é o ritualismo ou o simbolismo que pauta a
adoração,mas a pessoa de Jesus. Ele é o centro. Ele é o tudo. Ele é o nosso salvador!
ESBOÇO
INTRODUÇÃO
No Antigo Testamento só se podiaoferecer culto no
Tabernáculo ou noTemplo. No Novo, e do ponto de vistaespiritual, Jesus Cristo
aprofundou osentido de adoração, conforme a narrativado evangelista declara:
“Masa hora vem, e agora é, em queos verdadeiros adoradoresadorarão o Pai em
espíritoe em verdade, porque o Paiprocura a tais que assim oadorem” (Jo 4.23).
Nestalição, veremos que, diferentedo Antigo Testamento, a mordomiada adoração
no Novo se realiza“em espírito e em verdade”. Assim, aadoração não está mais
centrada noritualismo ou no simbolismo da AntigaAliança, mas em Cristo.
I – O QUE É ADORAÇÃO
Adoração vem do latim Adorationem.No sentido
etimológico significa“culto ou veneração que se presta a umadivindade”. Para o cristão,
adoração éa veneração elevada que se presta aoDeus Único, que subsiste em três
pessoasdistintas na Santíssima Trindade:Pai, Filho e Espírito Santo.
1. No Antigo Testamento.
2. No Novo Testamento.
3. Outras palavras relativas a adoração.
SÍNTESE DO TÓPICO I
Com base no Antigo e no NovoTestamento, a adoração é a
veneraçãoelevada que se presta ao Deus únicoe Criador.
SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO
Esse tópico tem o objetivo deexplicar o conceito da
palavra “adoração”.Para lhe ajudar nesse propósito,sugerimos que leve em conta,
quando dapreparação de sua aula, o seguinte texto:“O propósito da adoração é
estabelecerou dar expressão a um relacionamentoentre a criatura e a divindade.
A adoraçãoé praticada prestando-se reverênciae homenagem religiosa a Deus (ou a
umdeus) em pensamento, sentimento ouato, com ou sem a ajuda de símbolose ritos.
[...] A adoração pura expressa aveneração sem fazer alguma petição, epressupõe
a auto-renúncia e a entregasacrificial a Deus. Estritamente falando,a adoração
é a ocupação da alma com opróprio Deus, e não inclui a oração pornecessidades e
ação de graças pelasbênçãos” (Dicionário BiblicoWycliffe.Rio
de Janeiro: CPAD, 2010, p.31).
II – COMO ADORAR A DEUS
1. “Em espírito e em verdade”.
1.1. Onde adorar a Deus?
1.2. A atitude do adorador.
2. Com o “culto racional”.
SÍNTESE DO TÓPICO II
Devemos adorar a Deus “em espíritoe em verdade”, a partir de
um“culto racional”.
SUBSÍDIO VIDA CRISTÃ
“A Verdadeira adoração não tema ver necessariamente com
canções,instrumentos, grupos musicais ou corais.A essência da adoração é uma
vidainteiramente ligada a Deus. É ter umarelação íntima com Ele. É falar,
pensar,agir, cantar e viver em total sintoniacom sua vontade e sua Palavra (1
Sm15.22). Adoração é viver com Ele, porEle e para Ele. É em tudo glorificá-Lo.É
ter o desejo constante de agradá-Lo,de fazê-Lo sorrir e de exalar umcheirosuave
e agradável ao Senhor em todo otempo. É ser amante de Cristo, amá-Lopelo que
Ele é, e nãoapenas pelo queEle pode fazer.[...] A adoração não está presa a
rituais,nem a fórmulas, nem a expressõesesteriotipadas e pré-determinadas
pelotempo, estilo pessoal, ou espaço. [...] Aadoração deve envolver todo o
nossocoração, a nossa alma, o nosso entendimentoe toda a nossa força (Mt
22.37)”
(SILVA, Edvanderson. Adoração semLimites: Um coração aos pés de Cristo.Rio
de Janeiro: CPAD, 2012, pp.20-21).
III - GESTOS E ATITUDES NAADORAÇÃO A DEUS
1. Ajoelhar-se e prostrar-se.
2. Louvar e Cantar.
3. Glorificar a Deus.
SÍNTESE DO TÓPICO III
Dentre muitos gestos e atitudesque expressam a adoração estão
oajoelhar-se, o prostrar-se, o louvar, ocantar, o glorificar a Deus.
SUBSÍDIO VIDA CRISTÃ
“Muitas coisas foram ditas sobreo que acontece quando
somos cheioscom o Espírito – muitas coisa estranhase controversas, de fato. Mas
a Palavrade Deus diz que quando o Espírito deDeus se faz presente em nosso
meio,começamos a cantar. Nós admoestamosuns aos outros com salmos, hinose
cânticos espirituais. O verdadeirocântico de adoração nasce, em primeirolugar,
desta verdade: o Espírito Santode Deus veio para viver em seus filhos.Afinamos
nossos corações para cantarseu louvor porque Ele é o Único que faza perfeita
afinação. Esta é a própria confirmação de queDeus está entre nós. Martinho
Luterouma vez escreveu: ‘O Diabo odeia amúsica porque ele não suporta a
alegria.Satanás pode escarnecer, mas não poderir; ele pode zombar, mas não pode
cantar’.Talvez Lutero estivesse pensandoneste surpreendente versículo: ‘Então,
anossa boca se encheu de riso, e a nossalíngua, de cânticos; então, se dizia
entreas nações: Grandes coisas fez o Senhora estes’ (Sl 126.2)” (JEREMIAH,
David. O Desejo do meu Coração: Vivendo CadaMomento na Maravilha da Adoração.Rio de Janeiro: CPAD, 2006, pp.129-30).
CONCLUSÃO
Na mordomia da adoração, precisamossaber que Deus não vê
apenas o gestoexterior como expressão de louvor, mastambém a motivação do
coração (1 Sm16.7). Oremos como Davi orou: “Senhor, tume sondaste e me
conheces. Tu conheceso meu assentar e o meu levantar; de longeentendes o meu
pensamento” (Sl 139.1,2).
PARA REFLETIR
A respeito de “A Mordomia da Adoração”, responda:
• O que significa adoração, no sentido etimológico?
No sentido etimológico significa “Culto ou veneração que se presta a
umadivindade”.
• Atualmente, qual o significado da palavra liturgia?
Atualmente, a palavra liturgia refere-se à forma de organização do
cultoe seu desenvolvimento.
• Quais foram as duas coisas importantes que Jesus disse a respeitoda
adoração?
Primeiro, onde se deve adorar a Deus; em segundo lugar, como se deve
adorá-Lo.
• Qual é o objetivo do culto racional?
O objetivo do culto racional é este: “para que experimenteis qual seja
aboa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Rm 12.2).
• Cite aos menos dois gestos e atitudes na adoração a Deus.
Ajoelhar-se e prostrar-se; louvar e cantar.
CONSULTE
Revista Ensinador Cristão – CPAD, nº 79, p.39. Você encontrará mais subsídiospara enriquecer a lição. São
artigos que buscam expandir certos assuntos.
Lições do 3º trimestre de 2019 – Elinaldo Renovato
Permissões: Você está autorizado e incentivado a reproduzir, distribuir ou divulgar este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministério, e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.
Elinaldo Renovato de Lima, líder da Assembleia de Deus em Parnamirim (RN), escritor, conferencista na área de família, professor universitário, bacharel em Ciências Econômicas, mestre em Administração, especialista em Economia Internacional e Administração Universitária, bacharel em Teologia e mestre em Ciências da Religião; e também 1º vice-presidente da Convenção Estadual de Ministros da Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Rio Grande do Norte (CEMADERN).
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